التعليل الفقهي عند القاضي عبد الوهاب البغدادي من خلال كتابة الإشراف علي نكت مسائل الخلاف

التعليل الفقهي عند القاضي عبد الوهاب البغدادي من خلال كتابة الإشراف علي نكت مسائل الخلاف

يعدُّ علمُ القراءاتِ القرآنيةِ مِنْ أهمِّ علومِ القرآنِ ، فهو علمٌ جليلُ الشأنِ ،  دقيقُ المسائلِ ،  حيثُ كان القرَّاءُ في كلِّ عصرٍ يواكبونَ ما يستجدُّ من الوسائلِ في زمانِهم؛ تسهيلاً لوصولِ هذا العلمِ لطلابهِ ، وفي زمانِنا ظهرَ العديدُ من مصاحفِ القراءاتِ القرآنيةِ الرّائعةِ والمميَّزةِ ، إلّا أنَّ كلّاً منها تميَّزَ بجانبٍ أو بعدَّةِ جوانبَ ، وفاتَتْهُ جوانبُ أُخرى ، فبَعدَ الاِطِّلاعِ على مُعظمِ مصاحفِ القراءاتِ والعملِ فيها لسنواتٍ عديدةٍ ، ظهرَ هذا المصحفُ بحُلَّةٍ مميَّزةٍ لإثراءِ مكتبةِ القراءاتِ القرآنيةِ في العالَمِ الإسلاميِّ :

د/ محمد عبد السلام  أبو خزيم

أما في القسم المتعلق بالخصائص فيبحث في علل العربية وتعارض السماع والقياس، ومتى يكون إجماع أهل العربية حجة

طبعة دار ابن الجوزي السعودية

مجموعة من العلماء الأفاضل

إن شهر رمضان من أعظم الفرص في واقع المسلمين، ومن فقه الدعاة والمصلحين أن يقرؤوا قيم ومعاني ودروس هذا الشهر بإمعان، ويحاولون جاهدين في تذكير المسلمين بها، وتربيتهم على مباهجها قدر المستطاع

جمع المنفلوطي في كتابه هذا أهم أسبوعياته التي كان يكتبها في المؤيد ، عالج فيه مختلف مجالات الحياة الاجتماعية والأدبية والدينية والسياسية ، فكانت كفيلة بإعادة اللسان العربي الى جدته ، لذا تهافت الأدباء على قراءتها لسعة قدراته وغزارة مادته والأفكار الحديثة في الألفاظ القديمة

تأليف - ابن العباس احمد بن محمد القلشاني المغربي المالكي

خطوة على طريق «التفسير البياني» الذي يبيّن أسرار التركيب في التعبير القرآني، انصبَّت فيه عناية المؤلف على بيان أسرار التراكيب القرآنية من الناحية البيانية

- واختيار الحديث وفق أتمّ الروايات وأكملها

محفوظ بن احمد بن الحسن الكلوذاني الحنبلي

وتحتفي بالأدبيات الفرانكفونية في إعادة التفسير السياسي للتراث وأنه حصيلة صراعات المصالح وتوازنات القوى وليس مدفوعاً بأية دوافع أخلاقية أو دينية